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孙建华:海派旗袍秀及和服饰文化给查哈阳带来的震撼
作者:孙建华 加入日期:2012-10-8 录入:顾龙 点击:3241
孙建华:海派旗袍秀及和服饰文化给查哈阳带来的震撼 
作者:孙建华 加入日期:2012-9-17 录入:李余康 点击:497 
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 孙建华:海派旗袍秀;和服饰文化;给查哈阳带来的振憾 
作者:孙建华 加入日期:2012-9-17 录入:知青 点击:5 
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.                            海派旗袍秀;和服饰文化;给查哈阳带来的振憾  

          旗袍是清代的旗人之袍,是贵族的衣饰。现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代,是中国女性服装的代表。三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的时装之一。 
  经过多年的修正与改良,旗袍已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装,用最中国的布料,丝绸、锦缎,做成最中国的服装———旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东西方审美观的完美结合、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。 
  旗袍的美是一种典雅而高贵的美,这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化,同时它对穿著者的要求也十分苛刻,这不仅仅表现在对身体的要求上,同时也表现在对穿著者内涵及气质表现上,而且,旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美,一种静止的典雅美。 
  旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。 
  旗袍不是俗物,她的美是诱惑,又是拒绝。其拒绝表现在保守的领子、高耸而饱满、尽显含蓄之美、而诱惑则表现在她的开衩上、若隐若现,流淌着野性与奔放,撩人心魄!

       经典的旗袍不是大红大绿的艳丽,而是诸如深紫、宝蓝 、鹅绒黑等:这更能显现女性厚重世故的美!


       以五十五团为主、五十团、六十七团姐妹的加盟使我们海派旗袍秀的表演让克山农场和查哈阳农场为之沸腾、振憾!这是知青告别农场三十佘年后带回农场的又一次服饰文化的献礼!六十七团有位战友说:知青艺术团的节目就看你们的海派旗袍出彩了!两地的老乡们看了节目后一再问我们是否还要演几场;他们还想看、看知青表演的节目很亲切、看不够......这些朴实的语言、那会场里如雷呜般的掌声也让知青们感动、流泪!我们深信这次旗袍表演将会在黑土地引起一场旗袍文化热!

      旗袍表演不同于其他的服饰表演;我们这些年均六十的表演者真真是下了一番功夫!由于穿着这服饰的特殊性又要穿插动作、脚上的高根鞋最起码要在七公分以上、一般情况下能好好走路就不错了;而我们表演旗袍者而言总体要求很高;首先人要挺拔、表演时双肩往后打开、走步时上身不能摇、表演时身体各部份都必须到指定的位置等等等等、排练时对每个人的耍求几乎是苛求的残酷的!每次排练结束后姐妹们从头顶上向脸上淌汗、背上、腰部的衣服都会湿透;可我们坚特着走过来了。所以我们很自信;坚信我们穿上旗袍是最美的!我们的举手投足、一转身一钮腰、一频一笑一回头、把江南女性的妩媚、东方女性的高贵典雅极制地表现出来了!

      其实我们每个表演者心中都有一份情结;那就是对我们第二故乡的那份牵挂、那挥自不去的思念;这就是我们坚持一路走来的信念、责任!愿我们海派旗袍如上所说能承载着文明、连接起过去和末来、生活与艺术、将美的僮憬、美的风韵洒满人间!愿我们的表演让我们黑兄黑妹每天都有好心情!也祝我们的知青朋友越活越年轻、让我们的生活充满阳光!




                                                           五士五团一营六连    孙建华


                                                            2012年9月17日


 
 
《旗袍秀》2
 
 


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